Commentaire de Karel :
Konstantin Dikusar : Quelle « illumination » l’archevêque Pavel Lebedev a-t-il apporté à la Bessarabie occupée ?
Konstantin Dikusar, dans son article consacré à la russification de la Bessarabie roumaine, publié dans Cinquième colonne du site Kasparov, affirme clairement que l’occupation soviétique de cette partie historique de la Roumanie était, en matière de russification, plus dure que l’occupation tsariste russe.
Nous sommes dans l’air du temps. La comparaison entre la Russie des tsars avec l’Union soviétique est un sujet historique favori depuis quelque temps dans de larges cercles de l’opposition russe, en Russie et en exil.
Durant l’occupation tsariste de la Bessarabie roumaine, l’une des méthodes de russification utilisées par les autorités impériales était l’Église, par la parole de Dieu.
Il convient de souligner que l’occupation tsariste puis soviétique de la Bessarabie n’a pas été le même processus de russification. Durant la période tsariste, l’enseignement scolaire n’étant pas obligatoire, les paysans roumains ont conservé leur roumain « archaïque ».
Au contraire, les autorités d’occupation russes ont pleinement utilisé l’Église pour russifier les Roumains. Les Moldaves (Roumains) de Bessarabie étaient des personnes religieuses très attachées aux valeurs orthodoxes, et de nombreux parents encourageaient leurs enfants à étudier la théologie.
Le 23 juin 1871, Pavel Lebedev fut nommé évêque de Chisinau et Khotin, et le 1er avril 1879, il fut élevé au rang d’archevêque. C’est alors que débuta la période la plus sombre de l’histoire de l’Église roumaine de Bessarabie. La langue roumaine, pratiquement supprimée des écoles de la ville et remplacée par la langue des occupants, fut également exclue de l’usage ecclésiastique.
Bien que la Bessarabie ait été la seule région occupée de l’Empire tsariste d’origine latine, où la majorité des habitants étaient des Roumains ethniques, qui avaient un lien plus abstrait avec le monde et la civilisation russo-slaves, cela n’a pas empêché l’archevêque Paul de prendre des mesures anti-roumaines en Bessarabie, la considérant comme une région ayant des liens étroits avec l’espace civilisationnel slave oriental.
Stimulant le déclin de la langue roumaine, qui en Bessarabie était déjà à un niveau assez bas, l’archevêque Lebedev a mené une campagne agressive de russification, qui a conduit à la fermeture de nombreuses églises où les services n’étaient pas célébrés en russe… c’est-à-dire un nombre extrêmement important d’églises.
S’ensuivit le renvoi des prêtres moldaves ignorant le russe, notamment ceux qui n’avaient pas fréquenté les écoles théologiques créées par l’empire tsariste, où l’enseignement était dispensé en russe et en vieux-slavon. À tout cela s’ajoutèrent des mesures liées à la liquidation des séminaires dispensant l’enseignement en roumain, ce qui aggrava la situation des prêtres. La Russie les rendit si illettrés qu’ils ne pouvaient plus prononcer les prières les plus simples en roumain.