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27e Dictée radiophonique de l’unité nationale : « La stabilité linguistique, la stabilité en général » des Ukrainiens est impressionnante, Petro Kagui

Photo. Tout le monde a rédigé le message radiophonique du 27 octobre 2026 : des militaires et des ministres aux prêtres, diplomates et réfugiés à l’étranger.

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29 octobre 2026

Le 27 octobre, Journée de l’écriture et de la langue ukrainiennes, au son des sirènes d’alerte et après une attaque nocturne de missiles et de drones russes, les Ukrainiens ont repris la plume. Ils ont rédigé la 27e Dictée radiophonique de l’unité nationale : « Une lettre sans fin ». Voici comment cela s’est passé.

Dans la nuit du 27 octobre, la Russie a attaqué des villes ukrainiennes et Kiev à l’aide de missiles balistiques et de centaines de drones. Selon l’armée de l’air ukrainienne, Kiev était la cible principale de l’armée russe.

À 11 h, les Ukrainiens se sont réunis pour rédiger la 27e Dictée radiophonique annuelle de l’unité nationale . Vous pouviez participer à cette dictée sur les ondes de « Radio Ukraine » , « Radio Culture » , la chaîne de télévision « Public Culture » et les plateformes numériques.

Comment était-ce?

Le texte « Une lettre sans fin » a été écrit par l’écrivain et ancien combattant Artur Dron . Pour la première fois, la dictée a été lue par deux personnes : l’enseignant Artur Proydakov et la chanteuse et bénévole Dasha Astafieva . L’événement a permis de récolter des fonds pour le projet « Dronefall » de la fondation « Retour vivant » .

Selon Deon, il souhaitait qu’il s’agisse d’une véritable lettre que chacun écrive en même temps, à son destinataire le plus important.

Les organisateurs ont demandé de ne pas ignorer l’alerte et de se réfugier dans des abris. De nombreuses personnes ont donc rédigé des dictées clandestinement. Par exemple, à Zvyahel, dans la région de Jytomyr, une centaine de participants se sont inscrits dans l’abri du Palais de la Culture .

Charter Hub a ouvert des antennes dans des centres d’hébergement à Kyiv , Lviv , Dnipro , Poltava , Kharkiv et Ivano-Frankivsk . Plus de deux mille personnes ont fait une demande auprès de la communauté de Berestyn, dans la région de Kharkiv : 468 employés, 1 374 étudiants et 276 parents.

À Kharkiv, le texte a été rédigé à l’école du métro, au centre territorial, dans les bibliothèques et à la salle philharmonique. Les militaires ont rédigé le texte sur leurs positions : cette information a été communiquée par le commandement opérationnel « Ouest », plusieurs brigades et les gardes-frontières. La ministre de la Culture, Tétiana Berezhna , et des artistes de renom ont participé à la rédaction du message radiophonique .

Photo. La ministre de la Culture, Tetyana Berezhna (au centre, au premier plan), lors de la dictée radiophonique de l’unité nationale, le 27 octobre 2026.

Cette année, pour la première fois, une écriture collective d’une dictée radiophonique a été organisée dans les Centres de l’unité ukrainienne de Berlin, Stockholm et Prague.

En particulier, à Berlin, l’ambassadeur ukrainien en Allemagne, Oleksiy Makeyev, a rédigé une dictée conjointement avec les Ukrainiens , et à Stockholm, l’ambassadrice ukrainienne auprès du Royaume de Suède, Svitlana Zalishchuk .

« Nous l’avons fait ! Je n’avais pas écrit de dictées depuis cent ans », a noté le poète Vlad Petrash , vétéran de la guerre russo-ukrainienne, sur Facebook.

Le nombre total de participants à l’événement de cette année n’a pas encore été annoncé. Les candidatures seront acceptées jusqu’au 29 octobre à 11h00, date à laquelle le texte officiel sera publié. Les résultats sont généralement publiés quelques semaines plus tard.

Pourquoi est-ce important ?

Quelle est la signification de la dictature d’unité nationale, surtout pendant la guerre actuelle ?

Radio Free Europe/Radio Liberty a posé cette question à la professeure Larisa Masenko, chercheuse de premier plan à l’Institut de la langue ukrainienne de l’Académie nationale des sciences d’Ukraine.

« La dictée de l’unité nationale -C’est une très belle tradition chez nous, qui unit tous les Ukrainiens autour de la langue.« Y compris ceux qui ont été contraints de quitter l’Ukraine à cause de la guerre. La dictée est utilisée dans de nombreux pays où vivent des Ukrainiens. Et pas seulement des Ukrainiens », souligne Masenko.

« Durant la guerre, de nombreux étrangers se sont intéressés à l’Ukraine et à la langue ukrainienne. Ils ont été impressionnés non seulement par notre résilience linguistique, mais aussi par notre résilience en général.« … Le fait que nous résistions à cette terrible agression russe depuis cinq ans dans le cadre d’une guerre à grande échelle. Et cela suscite un grand respect, un grand intérêt. Y compris un intérêt pour la langue. »

« De nombreux centres de langue russe à l’étranger ferment actuellement leurs portes, tandis que des centres de langue ukrainienne ouvrent.« Nombre d’étrangers s’intéressent déjà à la langue ukrainienne et l’apprennent. Nos professeurs de l’Académie Kyiv-Mohyla enseignent déjà l’ukrainien comme langue étrangère à des étrangers. Je pense que ceux qui ont déjà appris l’ukrainien ont également participé à la dictée », remarque le célèbre linguiste.

À propos de la déclaration de Poutine sur « un seul peuple »

Larisa Masenko souligne également que l’affirmation du président russe Vladimir Poutine concernant « un seul peuple », qu’il répète sans cesse, est absolument fausse, et la preuve en est précisément la langue ukrainienne elle-même.

Elle qualifie cette théorie d’« absurde », avancée autrefois par le linguiste russe Alexei Shakhmatov et devenue « canonique » à l’époque soviétique.

L’essence de cette théorie : après l’effondrement de l’unité proto-slave aux VIe et VIIe siècles, les langues slaves occidentales et méridionales se seraient formées séparément, tandis que les Slaves orientaux seraient restés unis, partageant une langue commune. Ce n’est qu’au XIVe siècle que les langues russe, ukrainienne et biélorusse se seraient différenciées.

« Eh bien, c’était une théorie absolument absurde. Bien qu’elle soit devenue canonique à l’époque soviétique », souligne Larisa Masenko. « Et pourquoi est-elle devenue canonique ? Parce que, sur la base de cette théorie erronée, la Russie s’est appropriée notre histoire. Voilà. »« Il y a eu un vol, car en Russie, l’histoire de l’Empire russe remonte à la Rus’ de Kiev. Mais il s’agissait de la nôtre, un puissant État médiéval ; la Moscovie n’existait pas encore. ».

Et des remarques :

« On retrouve dans d’anciens documents de l’époque de notre Rus’ de Kiev de nombreuses caractéristiques de la langue ukrainienne. Elle est même aujourd’hui considérée comme la version ukrainienne du vieux slave. »

Larysa Masenko attire l’attention sur les travaux du professeur Viktor Moisienko et de la chercheuse polonaise Joanna Getka , qui ont publié en 2024 à Varsovie l’ouvrage « Au commencement était le verbe. De l’usage linguistique à la norme littéraire (Esquisse de l’histoire de la langue littéraire ukrainienne) » .

Ces scientifiques ont mené des recherches sur des centaines d’exemples tirés de nos anciens monuments écrits datant des XIe au XIVe siècles. Ils ont prouvé qu’à cette époque, on trouvait déjà de nombreuses caractéristiques ukrainiennes, voire des traits propres à la langue ukrainienne. Par conséquent, ce vieux slave, écrit sur le territoire de la Rus’, peut déjà être considéré comme une version ukrainienne du vieux slave. Le russe, quant à lui, est apparu bien plus tard. « La thèse de Poutine sur « un seul peuple » est totalement fausse. Elle repose sur un plagiat historique. » – souligne Masenko.

Pas seulement un test d’alphabétisation

Comme l’a écrit Taras Kremin, ancien médiateur linguistique d’Ukraine, sur sa page Facebook , la fête de l’écriture et de la langue ukrainiennes est « une journée importante pour la sécurité nationale, une résistance ferme à la russification et une consolidation urgente de l’identité ukrainienne mondiale ».

Le dictateur radio de l’unité nationale – « Il s’agit d’une occasion unique de participer à un marathon linguistique international à grande échelle, au sein d’un groupe de personnes partageant les mêmes centres d’intérêt. », note Kremin.

« Le plus important, c’est qui prend la plume et écrit en ukrainien. Ce sont sans aucun doute des personnes conscientes, responsables et indomptables, venues des quatre coins du pays, qui protègent la mémoire nationale, défendent l’État et prouvent consciemment que l’ukrainien est la langue de la liberté, de la dignité et des vainqueurs », souligne le Commissaire à la protection de la langue d’État pour la période 2020-2025.